<h1>פסקי רבינו אביגדור צרפתי מבעלי התוספות פרשת בהר</h1>
<h2>דף לג:</h2>
וכי תמכרו ממכר וגו' [ויקרא כ"ה]. בתורת כהנים [בהר פרשתא ג'] לימדך תורה כשתהא מוכר לא תהא מוכר אלא לעמיתך וכשתהא קונה לא תקנה אלא מעמיתך. אין לי אלא קרקעות שהכתוב דבר בהן, מטלטלין מניין תלמוד לומר ממכר. ומנין שאין אונאה לקרקעות שנ' מיד עמיתך אל תונו, ומניין שאין אונאה בעבדים שנ' והתנחלתם אותם לבניכם וגו' אחוזה מן אחוזה אין לה אונאה כך עבדים, ומניין שאין אונאה להקדשות שנאמר את אחיו ולא הקדש. ומניין שאין אונאה לשטרות תלמוד לומר ממכר מי שגופו מכור וגופו לקח יצאו שטרות שאין גופו לקח ומכר אלא הראיה שכתוב בהן לפיכך המוכר שטרותיו לבשם יש להן אונאה. וקצת קשה למה לי קרא למעוטי שטרות, וכי עדיף מהשורף שטרותיו של [חבירו] דפטור [ב"ק צ"ח ע"א] למאן דאמר דלא דאין דינא דגרמי, ואפילו דדאין בירושלמי גופי' דאינן אלא קנסא בעלמא, ולא דמי לדבר הגורם לממון כממון דמי, דהני מילי דבר שעיקרו ממון אבל דבר שאין עיקרו ממון קנס הוא. דבירושלמי פרק שבועות העדות [ה"ו] גרסינן המקרע שטרותיו של חבירו שלא מדעתו חד אמר חייב משום קנס וחד אמר פטור דאינו אלא כסותם פי חבירו. ויש לומר דאיצטריך למעוטי אם נתאנה לוקח.
<h2>דף צח.</h2>
וכי תמכרו ממכר וגו' [ויקרא כ"ה]. בתורת כהנים [בהר פרשתא ג'] לימדך תורה כשתהא מוכר לא תהא מוכר אלא לעמיתך וכשתהא קונה לא תקנה אלא מעמיתך. אין לי אלא קרקעות שהכתוב דבר בהן, מטלטלין מניין תלמוד לומר ממכר. ומנין שאין אונאה לקרקעות שנ' מיד עמיתך אל תונו, ומניין שאין אונאה בעבדים שנ' והתנחלתם אותם לבניכם וגו' אחוזה מן אחוזה אין לה אונאה כך עבדים, ומניין שאין אונאה להקדשות שנאמר את אחיו ולא הקדש. ומניין שאין אונאה לשטרות תלמוד לומר ממכר מי שגופו מכור וגופו לקח יצאו שטרות שאין גופו לקח ומכר אלא הראיה שכתוב בהן לפיכך המוכר שטרותיו לבשם יש להן אונאה. וקצת קשה למה לי קרא למעוטי שטרות, וכי עדיף מהשורף שטרותיו של [חבירו] דפטור [ב"ק צ"ח ע"א] למאן דאמר דלא דאין דינא דגרמי, ואפילו דדאין בירושלמי גופי' דאינן אלא קנסא בעלמא, ולא דמי לדבר הגורם לממון כממון דמי, דהני מילי דבר שעיקרו ממון אבל דבר שאין עיקרו ממון קנס הוא. דבירושלמי פרק שבועות העדות [ה"ו] גרסינן המקרע שטרותיו של חבירו שלא מדעתו חד אמר חייב משום קנס וחד אמר פטור דאינו אלא כסותם פי חבירו. ויש לומר דאיצטריך למעוטי אם נתאנה לוקח.
